( 5 ) - رغم أن رأي المؤلف هذا يمكننا قبوله لكن لا حجّة لنا باعتماد تاريخ محدد لوفاة المالكي . وغاية ما انتهينا إليه عند تقديمنا لرياض النفوس أنه توفي بعد سنة 463 وهو تاريخ سقوط أغلب المدن والحصون الصقلية بأيدي النرمان وانحسار الحكم الإسلامي عنها . يراجع تقديمنا لرياض النفوس ( 1 : 20 م - 22 م ) حيث ناقشنا جميع الآراء والاحتمالات . ( 6 ) - ما قدّره المؤلف للأسف بعيد جدا وقد تأكّد اليوم أن الرقم حصل فيه تحريف فعلا ولكن في مطبوعة المعالم فقط أما مخطوطات المعالم وهي كثيرة فقد ثبت الرقم فيها سنة أربع وأربعين وأربعمائة " وقد صحح في طبعة المعالم الجديدة كما أثبتنا . ( 7 ) - عند تحقيقنا لرياض النفوس عقدنا مقارنة بين النصوص المسندة عن المالكي في المعالم وبين أصولها الواردة في الرياض ، فتأكد لدينا أن الدباغ وابن ناجي اعتمدا في ما أسنداه للمالكي على " مختصر رياض النفوس " ليحيى بن إبراهيم بن علي ( من أعلام القرن السابع الهجري ) ، وفي بعضها - وهو قليل - نقلا عنه بواسطة عياض في ترتيب المدارك . يراجع : تقديم رياض النفوس 1 : 27 م ، 28 م . ( 8 ) - هذا سبق قلم من المؤلف أو سهو ونسيان بسبب تقدم السنّ ، إذ يبدو أن ترجمة المالكي حرّرها - رحمه اللّه - في آخر حياته ولم يبيّضها . ( 9 ) - يقصد المكتبة الوطنية بباريس . ومنها نسخة مصوّرة في دار الكتب المصرية رقمها 350 . 26 . ( 10 ) - هذا تاريخ النسخة التي اعتمدها ناسخ النسخة الواصلة إلينا كما بيّناه في تقديمنا لرياض النفوس 1 : 30 م . ( 11 ) - رقمه في دار الكتب المصرية 116 تاريخ ، ومنه نسخة مصوّرة في نفس الدار تحت عدد 9446 ح . ( 12 ) - بل هذه نسخة من المختصر الذي صنعه يحيى بن إبراهيم بن علي سنة 598 ه . ينظر عنها تقديمنا لرياض النفوس 1 : 31 م 32 م وقد تساءلنا هناك عن صانع المختصر هل هو أديب وكاتب تونسي كان يعيش في صدر الدولة الحفصية ؟ ( 13 ) - هذا رقمها في الفهرس أما رقمها على الرفوف فهو 841 OR .